В связи с принятием правительством решения о введении закона, обязывающего любого желающего получить израильское гражданство подписывать декларацию о лояльности еврейскому демократическому государству, пресса и телевидение развернули беспрецедентную кампанию по делигитимации этого закона. Практически ежедневно телевидение и радио предоставляют неограниченное эфирное время противникам закона.

   В ход идут все возможные средства, начиная с плохо замаскированных нападок на русскоязычных репатриантов – понаехали,  мол и навязывают «нам» свои ценности, до прямых неприкрытых  выпадов против министра иностранных дел Авигдора  Либермана, инициировавшего (совместно с министром юстиции Яковом Неиманом) этот закон. Набор аргументов у противников закона ограничен. Трудно , например, оспаривать  юридические аспекты закона – его готовил лично главный юрист Израиля, проблематично в открытую отрицать еврейский характер государства, дабы угодить оппонентам, нежелательно говорить о своей хоть и косвенной, но поддержке требований террористических организаций и ещё много  «НО». А когда аргументов нет, то в ход идёт истерика, что мы собственно и наблюдаем.

  А дабы подкрепить истерические вопли, применяются  совершенно уж низменные ходы. Так в одной из телевизионных передач бывшему члену Кнессета от Ликуда  Моше Аренсу был задан провокационный вопрос о том, как бы отнёсся к вопросу о принятии закона о лояльности  Зэев Жаботинский. Причём преамбулой вопроса была примерно такая фраза: «Против принятия закона проголосовали Дан Меридор и Бени Бегин- сыновья известных политических деятелей,( попавшие в Кнессет не без помощи громких имён своих родителей; пр. авт.). Они были близки с  Зэевом Жаботинским. Как бы проголосовал в этой ситуации он?» Безапеляционный ответ Моше Аренса удивил не только меня, но и многих. «Жаботинский однозначно проголосовал бы против» - ничтоже сумняшеся отчеканил  Аренс. Ну что ж. Вероятно из-за этой фразы его и пригласили.

  Владимир (Зэев) Жаботинский был принципиальным сионистом-ревизионистом, занимающим жесткую, но рациональную позицию по всем вопросам, включая взаимоотношениям с арабским населением. Он говорил: «Покуда есть у арабов хоть искра надежды избавиться от нас, они эту надежду не продадут ни за какие сладкие слова». Именно поэтому Жаботинский и говорил , и делал всё, чтобы арабы совершенно чётко поняли, что евреи здесь будут жить всегда, и именно этой цели служит закон о лояльности. В отличие от любителей громких, истерических и предельно категоричных заявлений, я не могу взять на себя право цинично прогнозировать поступки и высказывания тех, кто уже не с нами. Это неправильно, недостойно и оскорбительно, тем более, когда речь идёт о  людях такого масштаба как Владимир  Жаботинский. Этот человек даже через много лет в состоянии вполне самостоятельно дать ответ на любой вопрос. Достаточно только внимательно перечитать, написанное им, и всякие вымыслы, типа того, что бы сказал по этому поводу Жаботинский,  предстанут в своём истинном виде - в виде дешёвых политических спекуляций, жалких, надуманных измышлений, призванных с помощью авторитетной, известной личности подтвердить то , что доказать с помощью обыкновенной логики невозможно. Чтобы не быть голословным, привожу фрагмент статьи Жаботинского «Железная стена», опубликованной в журнале «Рассвет» ещё в … 1924 году.

«…все это не значит, что с палестинскими арабами немыслимо никакое соглашение. Невозможно только соглашение добровольное. Покуда есть у арабов хоть искра надежды избавиться от нас, они этой надежды не продадут ни за какие сладкие слова и ни за какие питательные бутерброды, именно потому, что они не сброд, а народ, хотя бы и отсталый, но живой. Живой народ идет на уступки в таких огромных, фатальных вопросах только тогда, когда никакой надежды не осталось, когда в железной стене не видно больше ни одной лазейки. Только тогда крайние группы, лозунг которых "ни за что", теряют свое обаяние, и влияние переходит к группам умеренным. Только тогда придут эти умеренные к нам с предложением взаимных уступок; только тогда станут они с нами честно торговаться по практическим вопросам, как гарантия против вытеснения, или равноправие, или национальная самобытность; и верю, и надеюсь, что тогда мы сумеем дать им такие гарантии, которые их успокоят, и оба народа смогут жить бок о бок мирно и прилично. Но единственный путь к такому соглашению есть железная стена, т.е. укрепление в Палестине власти, недоступной никаким арабским влияниям, т.е. именно то, против чего арабы борются. Иными словами, для нас единственный путь к соглашению в будущем есть абсолютный отказ от всяких попыток к соглашению в настоящем…»

   А закон о лояльности это всего лишь ещё один камень, который впишется «железную стену» и приблизит реальное достижение мира. Именно это сказал Жаботинский без помощи какого-либо посредника. И этот его посыл актуален и сегодня.

Владимир Крайзельбурд. Афула.