Начало разговору на столь щекотливую тему было положено в статье, опубликованной на нашем сайте  «Спасите ваши души…» и в газете «Индекс».

   После того, как движением «Наш дом Афула» были инициированы определенные шаги на урове Кнессета, направленные на решение проблемы в пользу пострадавших жителей Афулы, в газете «Индекс» появился материал некоего господина Амстиславского, в котором автор попытался обвинить в происшедшем самих  посетителей синагоги.  Попытку ещё раз разобраться в ситуации сделал в газетном материале и в сети Ф.Рахлин – «Факты вверх тормашками». Казалось бы всё поставлено на свои места? Ан нет! Господин Амстиславский решил оставить за собой последнее слово и в очередной раз, то ли по недомыслию, то ли намеренно, решил «пнуть» ботинком и тех, кого он обвинил в корыстолюбии и тех, кто за них вступился. При этом он не потрудился вникнуть в суть конфликта, ёрнически сообщив читателям о том, что он де «…ТАК ПОНЯЛ!» Это, вероятно, и следует понимать как своеобразное извинение?   В таких случаях говорят, что лучше уж было помолчать. А дабы всем была ясна истинная подоплёка реакции г-на Амстиславского, предлагаем вниманию читателей этот материал…

                                              Кесарю кесарево?...                                                                                                                                                                    «... "Христианство - идеология, обряды, постулаты - не в чести на родине христианства. За афиширование своей приверженности к учению Христа могут выслать из страны. … Поэтому - в места, связанные с памятью об Учителе, мы ездим поодиночке. Поэтому Заповеди Христа - наше не афишируемое руководство в житейских коллизиях.
    Долго рассказывать о том, как мы, христиане, оказались в этой стране. Есть факт: мы с женой, крещеные христиане, в массе нам подобных сохранившие свою веру и любовь к России, живем вдали от всего, что нам близко и дорого, оставаясь и здесь, в Израиле, - русскими...    Нас за рубежами Родины сегодня миллионы. Подумайте о нас... Сообщите, пожалуйста, чем мы можем быть полезны России и вам... Будьте благословенны, радуйтесь каждому часу, прожитому на Родине.»

    Приведенный текст- это выдержки из письма, опубликованного неким «гражданином России и Израиля» Юрием Амстиславским, в журнале «Русский дом», издаваемым по «благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси  Алексия II», в 2003 году.

   В связи с этими откровениями не совсем понятны мотивы, коими руководствовался крещенный христианин г. Амстиславский в своей заметке, посвященной ситуации с синагогой  в Гиват Аморе. Возвращаться к  сути проблемы нет смысла, поскольку она подробно изложена в моей статье «Спасите ваши души….», опубликованной и в газете «Индекс» и на афульском Интернет-портале «Глас  народа»                                                                                                                     Смею заверить читателей, что все описанное в статье, имеет четкое документальное подтверждение и относится только к тем, кто ассоциирует себя с иудейской верой. Тем не  менее, г. Амстиславский позволил себе усомниться не только в чистоте помыслов тех, кто добивается права спокойно молиться в упомянутой синагоге , но и в чистоте их нравов. Об этом недвусмысленно говорит и заголовок его статьи: «Какой кошелёк, начальник?» и столь же непристойные намеки на финансовую нечистоплотность прихожан.

    Но г. Амстиславский решил не ограничиваться намеками и дабы усилить у читателя восприятие своих  обвинений в адрес достойнейших людей, переходит к явным оскорблениям. «Наших стариков мне в этой ситуации не жалко: жадность губит, тем более - при торговле священным», философствует г. Амстиславский.

  О чем это вы, господин хороший? С одной стороны вы клевещете на государство, которое вас кормит и поит, с другой стороны, вы предлагаете свою помощь представителям иностранного государства и наконец, в духе махрового антисемитизма (простите за «штамп», но очень уж он ёмкий), вы позволяете себе обвинять ветеранов Великой Отечественной войны, ветеранов труда – наших отцов и дедов в «торговле священным»?

    У еврейского народа память хорошая! Мы помним, кому принадлежит первенство в подобных высказываниях! Мы также помним, к чему это привело.

  Я очень хочу надеяться, что сказанное вами г. Амстиславский это просто непродуманная выходка … и настоятельно советую принести публичные, через газету, извинения  всем, кого вы оскорбили.

Понятно также, что у вас есть свои принципы, о которых вы любезно сообщили в своём письме : «Заповеди Христа - наше не афишируемое руководство в житейских коллизиях».

  И именно поэтому я настоятельно рекомендую вам внимательно изучить правила поведения «в калашном ряду». Для вас это особо актуально!
  P.S. По последним данным рав Гольд в ближайшее время переведет свою ешиву, в числе учащихся которой, кстати, числятся также и «косящие» от службы в российской армии свежеиспеченные «евреи» - единоверцы г. Амстславского, в Мигдаль Эмек. После продолжительной борьбы за своё естественное право молиться без помех в принадлежащей им синагоге, наши уважаемые старики- наши отцы и деды, получат, наконец, эту возможность. Остается открытым вопрос о финансировании расходов снагоги за электроэнергию, водоснабжение и т.д., которые должны были поступать от рава Гольда. Но и этот вопрос решаем.

Крайзельбурд Владимир. Афула.